Graece donan, Latine voluptatem vocant.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Hi curatione adhibita levantur in dies, valet alter plus cotidie, alter videt. Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum. Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. Duo Reges: constructio interrete. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Mihi quidem Antiochum, quem audis, satis belle videris attendere. Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es.

Bork Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Ut enim consuetudo loquitur, id solum dicitur honestum, quod est populari fama gloriosum. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Itaque fecimus. Idemne, quod iucunde? Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.

Quis est enim, in quo sit cupiditas, quin recte cupidus dici possit?
An est aliquid, quod te sua sponte delectet?
Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem ad nos pertinere?

Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. His similes sunt omnes, qui virtuti student levantur vitiis, levantur erroribus, nisi forte censes Ti. Nos commodius agimus. Mihi enim satis est, ipsis non satis.

Aliam vero vim voluptatis esse, aliam nihil dolendi, nisi
valde pertinax fueris, concedas necesse est.

Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad
Pericli sepulcrum accederem.

Verum esto;: Quis enim confidit semper sibi illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum sit?
Quonam modo?: At enim sequor utilitatem.
Memini vero, inquam;: Hoc enim identidem dicitis, non intellegere nos quam dicatis voluptatem.
Si quae forte-possumus.: Non est ista, inquam, Piso, magna dissensio.

Et quis a Stoicis et quem ad modum diceretur, tamen ego quoque exponam, ut perspiciamus, si potuerimus, quidnam a Zenone novi sit allatum.

Poterat autem inpune;
Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es?
Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat.