Quare conare, quaeso.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria. Qui autem de summo bono dissentit de tota philosophiae ratione dissentit. Deque his rebus satis multa in nostris de re publica libris sunt dicta a Laelio. Itaque si aut requietem natura non quaereret aut eam posset alia quadam ratione consequi. At cum de plurimis eadem dicit, tum certe de maximis. Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Duo Reges: constructio interrete.

Non igitur bene.

Et ille ridens: Video, inquit, quid agas; Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur. Quod totum contra est. Dicam, inquam, et quidem discendi causa magis, quam quo te aut Epicurum reprehensum velim. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi?

Itaque e contrario moderati aequabilesque habitus,
affectiones ususque corporis apti esse ad naturam videntur.

Nam nec vir bonus ac iustus haberi debet qui, ne malum
habeat, abstinet se ab iniuria.

Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio.
Piso, familiaris noster, et alia multa et hoc loco Stoicos irridebat: Quid enim?

Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; Neque solum ea communia, verum etiam paria esse dixerunt. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum scientia; Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Proclivi currit oratio. Res enim se praeclare habebat, et quidem in utraque parte. Ita multa dicunt, quae vix intellegam. Atqui haec patefactio quasi rerum opertarum, cum quid quidque sit aperitur, definitio est. Dicet pro me ipsa virtus nec dubitabit isti vestro beato M.

Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba.
Ab hoc autem quaedam non melius quam veteres, quaedam omnino relicta.
Hoc mihi cum tuo fratre convenit.
In motu et in statu corporis nihil inest, quod animadvertendum esse ipsa natura iudicet?

Bork: Bork

Sin autem est in ea, quod quidam volunt, nihil impedit hanc nostram comprehensionem summi boni.