Propter nos enim illam, non propter eam nosmet ipsos diligimus.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Theophrasti igitur, inquit, tibi liber ille placet de beata vita? In schola desinis. Sit ista in Graecorum levitate perversitas, qui maledictis insectantur eos, a quibus de veritate dissentiunt. Omnia contraria, quos etiam insanos esse vultis. Cupiditates non Epicuri divisione finiebat, sed sua satietate. Duo Reges: constructio interrete.

Iam argumenti ratione conclusi caput esse faciunt ea, quae perspicua dicunt, deinde ordinem sequuntur, tum, quid verum sit in singulis, extrema conclusio est.

Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam.
Gracchum patrem non beatiorem fuisse quam fillum, cum alter stabilire rem publicam studuerit, alter evertere.
Sit ista in Graecorum levitate perversitas, qui maledictis insectantur eos, a quibus de veritate dissentiunt.
Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.
Quid ergo dubitamus, quin, si non dolere voluptas sit summa, non esse in voluptate dolor sit maximus?

Qui enim voluptatem ipsam contemnunt, iis licet dicere se
acupenserem maenae non anteponere.

Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest
esse dissensio.

Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.

Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M. Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur; Minime vero, inquit ille, consentit. Ad corpus diceres pertinere-, sed ea, quae dixi, ad corpusne refers? Quis, quaeso, illum negat et bonum virum et comem et humanum fuisse? Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret.

Quae cum essent dicta, discessimus.
Polemoni et iam ante Aristoteli ea prima visa sunt, quae paulo ante dixi.
Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus.
Graccho, eius fere, aequalí?
Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc.

Bork: Aut unde est hoc contritum vetustate proverbium: quicum in tenebris?
Zenonem roges;: Ut pompa, ludis atque eius modi spectaculis teneantur ob eamque rem vel famem et sitim perferant?
Quonam modo?: Ergo in eadem voluptate eum, qui alteri misceat mulsum ipse non sitiens, et eum, qui illud sitiens bibat?
Respondeat totidem verbis.: Tubulum fuisse, qua illum, cuius is condemnatus est rogatione, P.

Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides. Haec igitur Epicuri non probo, inquam.